Reflexiones de un laburante argentino

Dina Boluarte, actual presidente de Perú, con más muertes que días de mandato Breve síntesis de lo que viene pasando en Perú en los últimos meses El izquierdista Pedro Castillo del partido "Perú Libre", asume la presidencia en julio de 2021. El 7 de diciembre de 2022 intentó un autogolpe: anunció en cadena nacional su intención de disolver el congreso, reformar el poder judicial y gobernar por decreto. El tiro le salió por la culata, y el congreso lo destituyó a él ese mismo día. Inmediatamente después de la destitución y detención de Castillo, asume como presidente Dina Boluarte, que era la vicepresidente. Del mismo partido político que Castillo, "Perú Libre".  Desde entonces se gestó un proceso de insurrección popular, donde el pueblo movilizado exige la renuncia de Boluarte, elecciones generales anticipadas, e incluso una asamblea constituyente. El gobierno ha respondido matando a los manifestantes (los asesinatos ya superan los 60) y llamándoles terroristas.  La...

Foto titulada: "Los pueblos no se equivocan" Introducción/síntesis El fascismo como régimen político es una dictadura de partido único que ejerce un control totalitario sobre la población de un país. El fascismo como ideología busca movilizar al pueblo de un país detrás de la voluntad de un Movimiento conducido por un Caudillo. La ideología fascista es ante todo un nacionalismo exacerbado que identifica Tierra, Pueblo y Estado con un partido/movimiento y su líder/conductor/caudillo. Una vez el fascismo llega al gobierno, lleva a cabo todo lo que puede la fusión del Estado con el Caudillo y de ambos con la idea de Nación, y de ésta con la de Pueblo. Varias características del fascismo La siguiente recopilación es una producción colectiva con unos cambios menores por mi parte. Promoción del fanatismo y el culto al Caudillo. El Caudillo es un intérprete de los intereses y necesidades del Pueblo, la “voluntad popular” se expresa a través de él. Utilización permanente de la demago...

El peligro del islamismo Ser musulmán es una cosa y ser islamista es otra. El islamismo no es solamente la profesión de la religión musulmana, sino el movimiento dirigido a modelar a la sociedad (sus instituciones, sus leyes) según los preceptos de la religión musulmana. Por eso todos los que defendemos una sociedad laica tenemos que ser anti-islamistas. Sin culpa y sin vacilaciones. Hay una incipiente estrategia de entrada de los islamistas en el mundo de habla hispana. Nos quieren entrar por el lado de la sensibilidad tercermundista y del progresismo inclusivo de minorías. Esto es un peligro y tenemos que estar alerta. Hoy se muestran amistosos y abiertos y amantes de la paz y la convivencia. Pero tienen la misma agenda totalitaria que los fundamentalistas católicos y los evangelistas. La experiencia europea En Europa la izquierda suele estar subordinada a la corrección política y los islamistas han explotado esta debilidad y estupidez con mucho éxito. Capitalizando el carácter de mi...

En Argentina se acercan las elecciones y ya las redes sociales están siendo ocupadas por las publicidades de candidatos y por el debate -restringido entre una minoría reflexiva- de a quién votar o si hay que votar en absoluto. La socialdemocracia troskista El FITU y el Nuevo Mas, por supuesto, contribuyen al debate desde la posición de que sí hay que votar, y por ellos. Por cierto, cada cual con un discurso más lavado en lo socialista que hasta pareciera que la prenda original era rosa viejo y no roja. La campaña de la socialdemocracia troskista es pura demagogia sobre el feminismo y la juventud (reconocimiento implícito de que su sujeto predilecto, la clase obrera, no pincha ni corta) más las clásicas consignas "obreras" (elevar el salario mínimo a la canasta familiar, quizás incluso la venta de humo de reducir la jornada laboral a 6 horas y repartir las demás horas entre la población desempleada) y nacionalistas-estatistas ("no al pago de la deuda", "romper c...

Es un tabú dentro del consenso progresista-izquierda cuestionar la legalización de las drogas. En esta entrada, con ayuda de una amiga, voy a explicar por qué legalizar no es la salida. Cultura vs contracultura En los 1960s, cuando la moral dominante era sobria, moderada y conservadora, promover el exceso y la rebeldía individual contra todas las normas sociales era "contracultura". Hoy que la moral dominante es hedonista, super-sexualizada, y "rebelde" (siempre que implique consumo), quienes arrastran la moral de la contracultura de los 60s/70s no están siendo para nada disruptivos: Están reforzando desde abajo lo que propone el mismo sistema desde arriba. La cultura del reviente con su "está todo bien, vieja, no te hagás drama" es totalmente compatible con la actual moral consumista del sistema. El consumo hedonista de lo que sea (sustancias psico-activas, comida, experiencias "extremas") ofrece válvulas de escape (que generan lucro empresarial...

Los "colectivos chavistas", paramilitares de la dictadura venezolana Hugo Chávez Frías fue un caudillo militar nacionalista muy carismático que ayudó a perpetuar, en el siglo XXI, la noción de que el socialismo es un gobierno estatista que hace "cosas buenas para el pueblo". El chavismo tuvo el apoyo obsecuente de muchas organizaciones bolches, que como tienen la misma noción de socialismo (básicamente un capitalismo gestionado desde el Estado), vieron en su régimen el socialismo o una transición al mismo. Algunas de estas organizaciones ahora tendrán amnesia o querrán convencernos de que su apoyo fue siempre "crítico". No importa. Incluso con tu apoyo "crítico" ayudaste a consolidar el poder de una camarilla burocrático-militar sobre un pueblo hermano, y encima identificando eso con el socialismo. El chavismo desde el principio fue ultrapresidencialista. Se montó en el odio bien ganado del régimen liberal anterior (responsable de grandes crímene...

El bolchevismo fue al movimiento obrero internacional lo que el peronismo al movimiento obrero argentino. Con la diferencia de que con la muerte del movimiento obrero argentino (oops, spoiler alert) el bolchevismo quedó reducido a sectas sin posibilidad de "tomar el poder" y hacer el daño que seguían haciendo. ¿Qué izquierda tomó el lugar del bolchevismo? Esa izquierda posmo con su identity politics y su cancel culture. Con su interseccionalidad fayuta que nunca incluye a la clase y nunca cuestiona radicalmente al Estado, por lo tanto es hermosamente compatible con el peronismo progre. Las sectas bolches con más peso fueron las que se adaptaron, por populistas, a este status quo (cof cof PTS). Después hay una minoría marginal de marxistas rezongando contra la izquierda posmoderna y la izquierda trotskista adaptada con muchas buenas razones, pero su proyecto es... revivir al bolchevismo. No aprendieron un carajo del siglo XX o son gente que lo que en el fondo quiere no es la a...

Alguna gente satisface en parte su necesidad por el proceso de poder identificándose con una organización poderosa o con un movimiento de masas. El poder o las finalidades que le faltan a una persona se unen a un movimiento o a una organización, adopta sus finalidades como propias, y trabaja por ellas. Cuando se consigue alguna de las finalidades, la persona, incluso si su esfuerzo ha jugado sólo una parte insignificante en la consecución de estas, se siente (por su identificación con el movimiento o con la organización) como si hubiera atravesado el proceso de poder. Este fenómeno fue explotado por los fascistas, por los nazis y por los comunistas. La sociedad industrial y su futuro También se pueden agregar a esa lista a esos fascismos light llamados populismos latinoamericanos. ¿A cuántos partidarios de esos populismos nos hemos encontrado que dicen cosas como "somos gobierno" siendo que no están ni cerca de ejercer un cargo público? Estos individuos, mutilados en su capac...

Salvo bellas excepciones (que ilusionan), cuando la gente se moviliza masivamente suele hacerlo contra sus intereses como individuos y como grupo. La ideología revolucionaria, que tiene fe en la emancipación de estas masas, debe sortear mil obstáculos o dar un montón de rodeos para explicar por qué una minoría puede dominar, y tan eficientemente, a una mayoría. Alienación, hegemonía, violencia simbólica... hay sofisticadas herramientas teóricas que, valiosas y todo, siempre encuentran alguna manera de victimizar a la gente y culpar a algo abstracto como "el sistema". La fe extra-teórica (pre-teórica) de la gente revolucionaria es que, algún día, las masas se librarán del yugo de la opresión y se convertirán en seres humanos libres. Después están los populismos que directamente dicen que las masas son sabias e inteligentes, que cuando ponen encima suyo a un caudillo están haciendo lo que está bien, que ese es un verdadero ejercicio de libertad. Este populismo critica a las ...

 

  El pueblo argentino es una construcción hecha por un Estado genocida. Toda vez que me acusen de estar lejos de ese pueblo ME ALIVIA. Me están diciendo que sigo siendo parte de una humanidad a la que el destino de la especie le importa mucho más que las naciones. En una sociedad de clases, el pueblo suele pensar como la clase dominante. Cada vez que me acusan de ser parte de una élite intelectual ME ALIVIA. Me están diciendo que sigo siendo libre pensante, y que mi libertad les irrita por su falta de subordinación al supuesto sentir de las masas. El proyecto del fascismo y su versión light el populismo es la homogeneidad de una población en sentimiento y pensamiento, bajo un Estado y un Líder (o Conducción). Cada vez que desde el populismo me acusan de no ser popular o ser antipueblo ME ALIVIA. Quiere decir que me ven como un enemigo de su proyecto.

El fascismo en Argentina está más presente en el progresismo que en la ultraderecha. Lo podemos ver ahora con el odio y la hostilidad hacia quienes no compartimos el "dolor popular".  Lxs fascistas y su versión light, lxs populistas, se arrogan el monopolio de lo "popular" y de decidir qué es "popular" y qué no. Si algo es "popular", el fascismo pretende que esté fuera de toda crítica. Y si alguien osa criticarlo, merece un castigo. Este uso fascista de la categoría "popular" le viene bárbaro a quienes quieren recortar el libre pensamiento y la libre expresión de un sector crítico. Se ahorran argumentar si las afirmaciones de ese sector son verdaderas o falsas. Directamente demuestran que ese sector está afuera o en contra de lo popular, por lo tanto es despreciable. Es el mal. Es menos humano.