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Mostrando las entradas de junio, 2021

Sobre la sumisión de la izquierda argentina al peronismo: ¿qué hacer?

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El peronismo, fascismo criollo con actualización de posguerra Cualquiera que sepa un poco de historia argentina del siglo XX sabe que el peronismo tiene orígenes fascistas y, como gobierno, fue lo más fáscista que le permitió la estructura social argentina y la coyuntura mundial. Hoy, sin embargo, sería erróneo caracterizar al peronismo en su conjunto como un movimiento fascista en el sentido clásico . Su política institucional a nivel nacional está totalmente adaptada al capitalismo  global y a las reformas estructurales que tuvieron lugar en los años 90. El Partido Justicialista es simplemente una maquinaria electoral donde una mafia de políticos y punteros que no tiene otra ideología que robar se eterniza en el poder político. El aspecto fascista del peronismo ha quedado relegado a su dimensión extra-institucional. Me refiero a su cultura política verticalista y caudillista, donde cualquier crítica o pensamiento independiente es una traición, y donde se estigmatiza a cualquier opos

El confederalismo democrático

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Primera lectura de Abdullah Öcalan , El confederalismo democrático . "La ciudadanía de la modernidad no define más que la transición hecha desde la esclavitud privada a la esclavitud estatal" Este librito tiene menos de 50 páginas y mucho más contenido que lo que la izquierda estatista tiene que decir en sus "cursos de formación". Como sé, a través de varios artículos, de la conexión entre las ideas de Öcalan y la realidad de la Confederación de Rojava , mi expectativa sobre este librito era que en él se detallaran las estructuras de autogobierno democrático que se estaban implementando en la práctica. No es así. Si bien en el folleto hay una síntesis de la historia e ideas políticas, estas últimas solo se desarrollan como principios. El principal mensaje es ético . En este texto el Estado-Nación está en juicio. La revolución que se propone no busca "tomar el poder" del Estado o reemplazar al Estado burgués por un Estado "obrero". De hecho, los l

Una historia para la generación que vivirá el colapso (parte 2)

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  Parte 1 de esta serie Las sociedades agrarias Hace 12 mil años el clima cambió en todo el planeta. Empezó la época geológica en la que vivimos, que se llama Holoceno. La temperatura global promedio aumentó, los hielos y la nieve dejaron paso a las pasturas y las praderas, habitadas por mucha vida vegetal y muchísimos animales. Esto se mantuvo así por cientos de años, miles de años, y todavía se mantiene. Esto también significó que algunos continentes quedaron separados por oceános. Ese clima nos permitió hacer algo muy pero muy importante, algo que nos dio una gran ventaja sobre todos los demás animales: pudimos cultivar nuestros alimentos .  Algunos grupos empezaron a incorporar la horticultura como una actividad más para conseguir alimento, pero el grueso del alimento seguía viniendo de la caza y la recolección. Cuando hay sequía los territorios producen menos y eso llevaba a que el grupo pasara hambre y quizás algunos miembros se morían. Por eso por tantos miles de años, con un cl

Cuidado con el tecno-engaño del hidrógeno verde

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  Un simple googleo de "hidrógeno verde" demuestra que portales de noticias y algún que otro sitio ambientalista tiene esperanza en este tipo de salvación tecnológica para descarbonizar la sociedad. Dejo al respecto las palabras de Antonio Turiel publicadas en su Carta abierta a los responsables políticos de la Transición Ecológica, tanto en España como en Europa . Una síntesis de por qué el hidrógeno no es la solución energética que se publicita. -------- Hace algunas semanas asistí a una conferencia telemática organizada por el Club de Roma sobre el hidrógeno verde. En un momento de sinceridad, uno de los ponentes dijo que hace unos 20 años se había intentado introducir el hidrógeno como el combustible del futuro y se había fracasado; que hacía 10 años se había intentado de nuevo y que tampoco se había conseguido; y que esperaba que ahora, a la tercera, fuera la vencida. Esta reflexión es bastante interesante, porque refleja muy crudamente el problema que no se quiere ver.

¿Por qué tanta importancia al cambio climático?

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En este video de unos 40 minutos (más corto que el capítulo de cualquier serie), el activista de Extinction Rebellion UK Roger Hallam entrevista a Peter Carter, un médico comprometido con causas ambientales y revisor experto de los informes del Grupo Intergubernamental de Expertos sobre el Cambio Climático . Ya el título del video puede ahuyentar a mucha gente. ¿40 minutos hablando sobre la extinción de la raza humana? Mejor distraerme con Netflix. Pero como se explica en el video, la necesidad de contemplar este posible futuro no es una cuestión de morbo ni de autotortura, sino que tiene su utilidad para nuestra vida cotidiana. La extinción de la raza humana parece un tema de conversación para la ciencia ficción en el mejor de los casos. Pero esa perspectiva se va volviendo cada vez más concreta y próxima a medida que avanza la entrevista. No solo con la ciencia climática y la descripción de lo que está ocurriendo en la atmósfera y los océanos, sino el efecto que está teniendo esto s

Comunismo libertario decrecentista

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Trabajar menos Somos más que actividad productiva y de cuidados. Incluso cuando tenemos el trabajo que queríamos tener, incluso cuando tuvimos un buen día en el trabajo. Somos familia, amistades, amantes, barrio, cultura. Somos seres humanos. Trabajar todos La organización capitalista del trabajo es buena para el capital y mala para las comunidades (explotación, desempleo, desigualdad social, desconexión entre producción y necesidades humanas, crisis de los cuidados). Reemplacémosla por la asociación de productoras libres e iguales y la organización social de los cuidados. Producir lo necesario Orientemos la producción a las necesidades humanas. A la mierda el productivismo burgués y también el marxista. Decrecimiento voluntario para evitar las peores consecuencias del colapso . Distribuirlo todo Que nadie sea lo suficientemente rico para comprar a alguien y nadie sea lo suficientemente pobre para necesitar venderse.