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Mostrando las entradas de febrero, 2022

Adiós al marxismo y una propuesta de rearme teórico (1/2)

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He sido marxista por muchos años, por eso en este blog hay mucha crítica del marxismo. Sin embargo, esa crítica no es puramente negativa. El proyecto que tuvo Karl Marx, de desarrollar una visión materialista de la realidad, me sigue pareciendo una empresa necesaria. Esta crítica se trata de seguir desarrollando esa empresa trabajando los límites de Marx y su teoría, y al final hago una propuesta. Algunos límites idealistas del marxismo (*) Resumen Su resistencia a actualizarse Su tecno-idealismo Su eco-ignorancia Su obsesión con la revolución Lo que sigue desarrolla estos cuatro puntos. Nació en otro mundo y no se actualizó El cuerpo de textos que hoy llamamos teoría marxista empezó a escribirse en los 1840s por un par de comunistas alemanes involucrados en las luchas ideológicas entre distintas corrientes filosóficas, donde jugaba un papel fundamental la escuela hegeliana. En este mundo europeo todavía no existían teorías científicas sobre el origen del universo o de la vida. La rel

Anti-sistema y anti-islamista también

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El peligro del islamismo Ser musulmán es una cosa y ser islamista es otra. El islamismo no es solamente la profesión de la religión musulmana, sino el movimiento dirigido a modelar a la sociedad (sus instituciones, sus leyes) según los preceptos de la religión musulmana. Por eso todos los que defendemos una sociedad laica tenemos que ser anti-islamistas. Sin culpa y sin vacilaciones. Hay una incipiente estrategia de entrada de los islamistas en el mundo de habla hispana. Nos quieren entrar por el lado de la sensibilidad tercermundista y del progresismo inclusivo de minorías. Esto es un peligro y tenemos que estar alerta. Hoy se muestran amistosos y abiertos y amantes de la paz y la convivencia. Pero tienen la misma agenda totalitaria que los fundamentalistas católicos y los evangelistas. La experiencia europea En Europa la izquierda suele estar subordinada a la corrección política y los islamistas han explotado esta debilidad y estupidez con mucho éxito. Capitalizando el carácter de mi

Las ideologías, la historia convencional y la Gran Historia

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Estuve pensando en la relación entre ser liberal en el sentido económico y el conocimiento de la historia, y se me ocurrieron tres maneras de ser liberal: No saber nada de historia Haber leído un poquito de historia favorable al capitalismo de libre mercado.  Tener una lectura más completa de la historia humana, pero limitada a los últimos 5 mil años. El analfabeto histórico es el tipo más frecuente entre los liberales (como lo es en el general de la población, y no es accidente). Es alguien que solo conoce de historia lo que le obligaron a estudiar en la escuela y lo que habrá escuchado en alguna conservación. Su toma de posición a favor del libre mercado es 100% ideológica. Entró en contacto con el discurso liberal por Youtube o por algún referente y fue persuadido por la coherencia lógica interna de ese discurso. No por su consistencia histórica, ya que él no puede juzgarla. Este tipo de liberales suelen ilusionarse a sí mismos que basan su visión del mundo en evidencia al memorizar

El nacionalismo de la izquierda argentina: un dique para la "conciencia de clase" que dicen querer

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Crítica al documento leído en Plaza de Mayo La foto es de La Izquierda Diario, con las consignas nacionalistas de fondo Estoy contento por las movilizaciones que hubo ayer contra el gobierno peronista, porque definitivamente sus políticas son anti-laburantes y vamos a sufrir por ellas, y es mejor que tengan alguna oposición a ninguna. Pero el documento leído en Plaza de Mayo comprueba cómo la izquierda argentina se sigue manteniendo en ese lugar segundón del nacionalismo argentino. Toda su lógica, la del documento, apunta a que si tuviéramos un gobierno patriota, algo más verde, y que pusiera al pueblo primero, todo estaría bien. No reconoce que la dinámica del capitalismo va en sentido contrario y que los gobernantes sirven a la fuerza de la economía mundial porque si no la sirven, se los lleva puestos. Y no hablo de fuerzas en un sentido conspiratorio, de "grupos de poder", sino de dinámicas históricas que son impersonales, y que condicionan el accionar de los mismos "

Ajustando cuentas con las conspiranoias (pero no sólo)

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" Creo que las conspiranoias ocupan un lugar similar a los mitos. Explican de modo fantasioso algunas cosas que la gente no comprende, solo que en esta época están traccionadas por intereses políticos, sobre todo de la ultra derecha, aunque la conspiranoia termine siendo adoptada por hippies por ejemplo. Se combate leyendo y estudiando. Sumale el fenómeno de las fake news. La gente prefiere creer un cuento. Las conspiranoias en general afectan a gente muy ignorante. Son un síntoma del sistema. " Tomo esta síntesis hecha por una amiga para encabezar este artículo, porque éste no va a ser un artículo dedicado a burlarse o juzgar a la gente que cree en conspiranoias. Voy a hacer el esfuerzo de comprender este fenómeno en su contexto histórico, explicar cómo nos perjudica como comunidades e individuos, y dar herramientas para combatirlo. Y como casi todo lo que escribo, es una mezcla de elaboraciones propias, elaboraciones de otros que incorporé, o conclusiones que surgieron de d