Reflexiones de un laburante argentino

El racismo contra los pueblos indígenas aniquilados/esclavizados por la civilización capitalista occidental se expresa de muchas maneras, pero se me ocurre clasificarlas en dos grandes campos: los racismos que parten del odio y los que parten de buenas intenciones. Si voy a hablar del racismo argentino es porque es el que más conozco, pero si estás leyendo esto desde otro país quizás encuentres similaridades y diferencias. 1) Racismos desde el odio Versión académica-hegeliana: Pueblos fuera de la Historia, su destino era ser sometidos o eliminados por pueblos más avanzados.  Versión liberal-sarmientuda: Bárbaros atrasados! Ser civilizados fue lo mejor que les pasó.  Versión Pepe Argento: Si no fuera por nosotros seguirían vestidos con plumas.  Versión cristiana: les trajimos la Salvación, vivían en el Pecado e ignorantes de la Palabra de Cristo.  Versión iluminista: antes de su contacto con la Civilización vivían en la ignorancia y la superstición. Nosotros les trajimos la

Me acaban de avisar que Rolando Astarita, en su blog, acaba de publicar un correo donde lo amenazan, y quienes llevan adelante esa amenaza mencionan mi nombre y dicen actuar en mi defensa. He hecho mi descargo en los comentarios de ese posteo, pero como no estoy seguro que lo publiquen, hago este posteo. Empiezo diciendo que no tengo nada que ver con esa amenaza, repudio ese correo, y hasta sospecho que esto lo ha hecho alguien que quieren ensuciar a la corriente de opinión "colapsista". He tenido entredichos con Rolando Astarita en los comentarios de su blog por diferencias teóricas con él. Considero que está política e ideológicamente estancado en el marxismo-leninismo, que es bastante ignorante en las cuestiones ambientales y climáticas (reconocido por él, sin embargo no hace nada por remediarlo), y que su desconocimiento/negacionismo de la crisis de escasez de materiales (encabezada por el pico del petróleo) y sus consecuencias para el capitalismo global le lleva a una a

Definir el progresismo, su cooptación de los movimientos sociales, y qué hacer al respecto. No tirar el niño con el agua sucia Es corriente encontrar, tanto en la derecha como en algunos grupos de izquierda ortodoxa (marxista o libertaria), críticas a la identity politics (políticas de la identidad). Esta identity politics   aparece ligada, en la práctica, a gente y organizaciones que se autodenominan progresistas, y, en el discurso, a teorías posmodernas.  Este progresismo posmoderno irrita a conservadores/reaccionarios de derecha tanto por su agenda crítica del actual status quo (que igualan como una amenaza a "Occidente") como por su relativismo  teórico (que erosiona nociones "universales" judeo-cristianas).  Pero también irrita a la izquierda que continúa adherida a corrientes emancipatorias basadas en identidades "universales" (la clase, el pueblo), y considera a este progresismo como un competidor por las mentes y corazones de la población explotad