Reflexiones de un laburante argentino

En Argentina, la década kirchnerista nos forzó a tomar conciencia de los relatos. Necesitamos ir un paso más allá y tomar conciencia de las narrativas .  Definiciones Solemos entrar en contacto con el término  narrativa  cuando nos están enseñando sobre literatura, como  aquí . Pero para lo siguiente necesitamos saber que entramos en contacto con narrativas no sólo cuando leemos un libro, también cuando leemos los periódicos, cuando vemos la televisión, en discusiones en una mesa de café, cuando vamos a un acto político, cuando escuchamos radio o podcasts, cuando atendemos a una clase, cuando estamos en las redes sociales. Las narrativas no sólo pertenecen a autores de novelas, también a historiadores, políticos, medios de comunicación, partidos, lobbies, otras instituciones. Incluso como individuos tenemos una narrativa sobre nuestra vida. Las narrativas son formas de ver el mundo. Determinan quienes son los buenos y quiénes los malos, quiénes son los míos y quiénes son los otros, qui

Soy ateo desde que tengo memoria.  Nuestros padres fueron criados católicos y se hicieron ateos. A nosotros nos criaron sin adoctrinarnos religiosamente. Tampoco nos adoctrinaron con nacionalismo ni con racismo. Lo he normalizado pensando " pero claro, eso es lo correcto ". Sin embargo me di cuenta, hablando con mucha gente sobre su crianza, de lo socialmente raro que es ese respeto a la autonomía de los niños para que desarrollen su propia personalidad y sus propias ideas sobre el mundo.  Cuando empecé la secundaria me hice amigo de un chico muy cristiano así que por unos meses "creí en dios" y le rezaba y pedía perdón mentalmente. Solo me sirvió para sentirme culpable, avergonzado y vigilado. Pude dejarlo solo. ¿Pero si eso me hubiera iniciado en un camino de mayor curiosidad, y de leer la biblia, y unirme a una iglesia donde hubiera encontrado alguien que me influyera más que ese amigo? Era adolescente. Hasta podría haberlo hecho por rebeldía a mis padres ateos,

  Comparto este librito que vengo escribiendo hace un tiempo. Se puede bajar aquí . A continuación copio parte de su introducción. Imaginar cómo gobernar una ciudad mediante asambleas vecinales puede parecer una pérdida de tiempo para mentes demasiado adaptadas a lo existente. Pero yo creo que este ejercicio de imaginación está históricamente justificado, y los próximos apartados van a argumentar eso. Además, creo que imaginar soluciones democráticas a los problemas urbanos puede tener consecuencias benéficas imprevistas para el hoy.  Ya que hablamos de soluciones democráticas definamos democracia. Democracia significa el gobierno del pueblo. ¿Vivimos en democracias? Nos dicen que sí, pero si vamos a las definiciones rigurosas, en realidad vivimos en repúblicas. En las repúblicas gobiernan los representantes, no el pueblo. La democracia verdadera es lo que la actual cultura política llama “democracia directa” en oposición al oxímoron que nos enseñaron en la escuela: “democracia represe

Hay una corriente de pensamiento en los ámbitos anticapitalistas que es "destruyamos lo actual y después vemos". A continuación analizo los problemas que le veo. 1. Sobrevalora el pensamiento crítico y subvalora el pensamiento creativo-imaginativo Esta es una tendencia presente desde que el marxismo demonizó al utopismo y desde que el anarquismo se obsesionó con la destrucción. Las utopías post-capitalistas de Fourier, Owen, Saint-Simon, y otros, habrán tenido sus problemas de idealismo e ingenuidad política, pero sirvieron como inspiración a generaciones de socialistas en el siglo XIX.  Cuando el éxito del marxismo impuso la dicotomía entre socialismo científico vs socialismo utópico, con la exigencia de que el primero fuera hegemónico y que el segundo fuera tirado a la basura, esto dejó a los socialistas en la completa oscuridad sobre cómo sería el socialismo. Ese vacío fue llenado por el capitalismo de Estado y la dictadura del partido, como vimos en el caso bolchevique.

Una de las realidades antipáticas de esta época, pero muy útil para no desperdiciar nuestras energías: El ambientalismo no ha servido ni servirá para impedir el consumo insostenible de los recursos planetarios ni para frenar la catástrofe climática. Pero tiene sus usos. Paneo general del ambientalismo Entiendo por ambientalismo al activismo ciudadano en defensa del ambiente y de los ecosistemas. Los fundamentos intelectuales del ambientalismo provienen del ecologismo. Originalmente los ambientalistas/ecologistas solían ser profesionales de las ciencias naturales o gente con un afecto muy especial por especies vegetales y animales. En una segunda oleada, el ambientalismo se ha ampliado con ciudadanos de profesiones varias, con tendencias conservacionistas, que quieren ver a su ciudad limpia (suelo y aire), que tienen una actitud protectora de sus áreas naturales cercanas por una cuestión identitaria y de legado, que se involucran en proyectos de educación, de reciclaje y de transición e