Reflexiones de un laburante argentino

  Los siguientes son contrapuntos a partir de mi lectura de algunas publicaciones anarquistas como El Gato Negro . No los considero contrapuntos con EL anarquismo porque por ejemplo, con anarquistas como David Graeber me considero hermanado. También soy un fan del comunalismo libertario de Murray Bookchin , que tomó bastante del anarquismo práctico de la revolución española (la experiencia de las colectividades) y que hoy se ve reflejado parcialmente en la experiencia del Kurdistán. Mi reivindicación del anarquismo pasa por el anhelo por arreglos sociales no-estatales, igualitarios, y libertarios. Ordeno los siguientes contrapuntos alrededor de tres temas. La democracia, el crimen y la vida en paz. La democracia La democracia es el autogobierno del pueblo. Sin representantes, y por lo tanto sin Estado. La gente, en asamblea o en grupos, decide por consenso o por mayoría de votos sobre los asuntos que le afectan. ¿Es posible un arreglo social más libertario e igualitario para una co...

Escribo estas reflexiones aplicando la filosofía del deshacer o dejar de hacer que sugerí en otro lado , como contrapunto al omnipresente qué hacer . Partir del punto de vista del " ¿qué puedo hacer para arreglar esto? " me parece desventajoso y peligroso en el actual contexto, tan contaminado de estupideces. Sugiero comenzar pensando " ¿de qué maneras puedo contribuir a hacer que las cosas sean peores? ", y entonces no hacer esas cosas. Por lo tanto lo siguiente es un punteo de lo que no voy a hacer y recién después hablo de lo que creo que se puede hacer. No voy a decirle a las víctimas qué tienen que hacer ¿Qué peso puede tener mi posición personal, o incluso como parte de un grupo, para que valga la pena "militarla"? No voy a participar de ese juego. No pienso como un "revolucionario"; no pongo "mi rol ante la Historia" encima de mis deberes con mi familia, mis vecinos y mi comunidad. Soy gente común, pienso en la gente común, me ...

¿Los judíos enviados a los campos de concentración estaban en un "poderoso momento de transformación"? ¿Los palestinos y los ucranianos necesitan "confiar en el proceso"? Y el pequeño detalle: ¿las personas somos materia prima de un proceso de fabricación? ¿Los niños esclavos tomaron malas decisiones cuando estaban en la panza de su madre? ¿O habrá sido en sus "vidas pasadas"? ¿Vale lo mismo para las víctimas de trata de personas con fines de explotación sexual? La gente con cáncer porque productores agropecuarios la fumigan desde el aire con agroquímicos, ¿sufre por "querer controlarlo todo"? La gente con cianuro en sus organismos porque una minera les contaminó el río del cual toman agua, ¿"se aferra a lo que no puede ser"? La gente con trastorno bipolar, depresión clínica, y otras enfermedades que son hereditarias, ¿sufren por "vivir en su mente y perderse el presente"? ---- Alguien puede pensar que estas crític...

En el segundo volumen de En la espiral de la energía , los autores prevén que una primera fase del colapso del sistema capitalista global será la formación de bloques capitalistas regionales enfrentados entre sí. Por las similitudes entre estas previsiones, la guerra en Ucrania y las posibles consecuencias que traería la exclusión de bancos rusos del sistema SWIFT , comparto estos pasajes del libro mencionado. En un principio iba a compartir sólo lo dicho sobre el conflicto de Ucrania en el 2014, pero me pareció importante una cita más extensa para aportar contexto. He borrado las referencias a notas al pie, a cuadros/figuras y a bibliografía para facilitar la lectura. Las negritas son mías.

He sido marxista por muchos años, por eso en este blog hay mucha crítica del marxismo. Sin embargo, esa crítica no es puramente negativa. El proyecto que tuvo Karl Marx, de desarrollar una visión materialista de la realidad, me sigue pareciendo una empresa necesaria. Esta crítica se trata de seguir desarrollando esa empresa trabajando los límites de Marx y su teoría, y al final hago una propuesta. Algunos límites idealistas del marxismo (*) Resumen Su resistencia a actualizarse Su tecno-idealismo Su eco-ignorancia Su obsesión con la revolución Lo que sigue desarrolla estos cuatro puntos. Nació en otro mundo y no se actualizó El cuerpo de textos que hoy llamamos teoría marxista empezó a escribirse en los 1840s por un par de comunistas alemanes involucrados en las luchas ideológicas entre distintas corrientes filosóficas, donde jugaba un papel fundamental la escuela hegeliana. En este mundo europeo todavía no existían teorías científicas sobre el origen del universo o de la vida. La rel...

El peligro del islamismo Ser musulmán es una cosa y ser islamista es otra. El islamismo no es solamente la profesión de la religión musulmana, sino el movimiento dirigido a modelar a la sociedad (sus instituciones, sus leyes) según los preceptos de la religión musulmana. Por eso todos los que defendemos una sociedad laica tenemos que ser anti-islamistas. Sin culpa y sin vacilaciones. Hay una incipiente estrategia de entrada de los islamistas en el mundo de habla hispana. Nos quieren entrar por el lado de la sensibilidad tercermundista y del progresismo inclusivo de minorías. Esto es un peligro y tenemos que estar alerta. Hoy se muestran amistosos y abiertos y amantes de la paz y la convivencia. Pero tienen la misma agenda totalitaria que los fundamentalistas católicos y los evangelistas. La experiencia europea En Europa la izquierda suele estar subordinada a la corrección política y los islamistas han explotado esta debilidad y estupidez con mucho éxito. Capitalizando el carácter de mi...

Estuve pensando en la relación entre ser liberal en el sentido económico y el conocimiento de la historia, y se me ocurrieron tres maneras de ser liberal: No saber nada de historia Haber leído un poquito de historia favorable al capitalismo de libre mercado.  Tener una lectura más completa de la historia humana, pero limitada a los últimos 5 mil años. El analfabeto histórico es el tipo más frecuente entre los liberales (como lo es en el general de la población, y no es accidente). Es alguien que solo conoce de historia lo que le obligaron a estudiar en la escuela y lo que habrá escuchado en alguna conservación. Su toma de posición a favor del libre mercado es 100% ideológica. Entró en contacto con el discurso liberal por Youtube o por algún referente y fue persuadido por la coherencia lógica interna de ese discurso. No por su consistencia histórica, ya que él no puede juzgarla. Este tipo de liberales suelen ilusionarse a sí mismos que basan su visión del mundo en evidencia al memor...